《神雕侠侣》：江湖儿女多伤情.

创作《神雕侠侣》时，一贯求新求变的金庸将重点放在“情”字上，“情”字最难堪坡，最微妙多变，也最难书写。金庸这次冒险，用一部伤情武侠小说提升了新武侠小说的层次：从此江湖不仅仅是一个好勇斗狠、快意恩仇的地方，江湖儿女在面对感情问题时，和普通人没有两样，同样会渴望，会彷徨，会失落，会手忙脚乱，江湖儿女的情感世界同样曲折幽深……读者发现，我们生活的世界，也是江湖。

与“情”相对，是欲望，占有的冲动。真正的爱情，必然存在某种悲剧色彩的牺牲精神，有时放弃比争取更感人，克制比放胆更让人尊重。在情与欲交战中，取舍不同，就有了钟情人、深情人、多情人、薄情人、绝情人、痴情人种种分疏，《神雕侠侣》便是为这些深陷其中的有情人做传的。

杨过和小龙女自不必说，这对苦命鸳鸯聚少离多，受尽磨难。小龙女几次主动消失，都是为了杨过（至少从她的主观意愿来说），她宁可一个人过孤寂的生活，也不愿杨过因为她受办点委屈。小龙女的师祖林朝英所创武功，讲究清心寡欲。然而小龙女终究是有情有欲的人，她的内伤隐喻着禁欲对一个正常女子的伤害。再说林朝英创独门武功，所有动力皆来自有情人不能结合的痛楚，她要门人唾弃王重阳，但双剑合璧的设计泄漏了她的心事，情意绵绵的剑招是她宣泄情爱欲望的出口！杨过也是古墓派传人，他在面对小龙女的时候能克制自己轻薄男的天性，所以他们这一对注定爱得辛苦，因为他们为对方考虑太多；他们的爱也最深沉，才能经得起一次次生死考验。小龙女被污，不光小龙女自己，很多金迷也不能接受，小龙女莫名其妙失身在礼教大防的宋代是大事，杨过不是假道学，换作心胸狭窄的，这段感情恐怕很难走下去。

而古墓派另一位传人李莫愁则走到另一面，她的爱是占有，得不到就毁灭之。如果她换一个环境，不作道姑，不是在禁欲近乎变态的古墓派习武，性格会不会好一点？李莫愁爱问“问世间情为何物，直叫人生死相许”，看似深情款款，关键时刻本色毕露。她中情花毒，为了保命居然答应下嫁公孙止。从始至终，她只爱自己，所谓生死相许，只要她能生，对方死了都没关系。尹志平比李莫愁懂爱，他一时糊涂，让小龙女备受痛苦，自己也受尽煎熬，最后为救小龙女而死，算得上一个情深意重之人。公孙止裘千尺表达情感的手段是绝对占有，为了占有，机关算尽。吊诡的是，他们的女儿公孙绿萼却是一位懂得真爱的少女，明知自己不可能获得杨过的心，也知道自己的爱无法得到回应，她还是选择牺牲自己。公孙绿萼的死成了绝情谷最哀婉无望的一段故事。

书中最令人叫绝的是结尾处揭示出郭芙的情感隐秘：原来她心中对杨过早已情根深种，不光是读者，郭芙本人也大吃一惊，原来之前郭芙种种别扭，是爱情来临时不知所措造成的，郭芙这个迷情的女子，作了那么多不可挽回的错事后，才搞清楚自己的感情，是她不知情的情况下将真爱斩断！等她明白过来时，她已不是桃花岛上的少女，不管怎么喜欢，都要埋在心底。都是草包型大小姐形象，《书剑恩仇录》中的周绮憨直得近乎弱智；《神雕》中的郭芙则有血有肉，看看周围，有多少肤浅而光鲜、艳遇不断却搞不清楚真爱在哪里的男男女女？！

肉，看看周围，有多少肤浅而光鲜、艳遇不断却搞不清楚真爱在哪里的男男女女？！