独

对于孤独一词，我并不喜欢。因为“孤”与“独”虽字面意思相近，但感觉相差甚远。

“孤”给人更多的悲伤与可叹，所以我不喜欢带“孤”的词，如孤儿、孤单、孤立、孤芳自赏、孤陋寡闻、孤注一掷……当然，我更不喜欢孤独。但凡有“独”的词，我倒喜欢得很，如独立、独自、独特，甚至独裁。所以，在形容我的一种无奈的寂寞时，我喜欢用“独”。

独之于我，有种自由与寂寞并存之感，所以我常常独自旅行，在陌生中体会人生本该体会到的体会，享受生命应当享受的享受。这种独，美妙且深刻，亢大于卑。

一个人静静躺在静静的天空下，如果阳光不明媚，如果微风不温润，再灿烂的内心，也会“独”。有时是好事，因为人只有内心的“独”才能有大脑的“思”。正如现在的心绪，虽独，却稳。会畅想，会追忆，会猛的傻笑，会闪电般的鼻酸。五味的体会全因“独”而不做作地表演出来。试想，要没有“独”，我绝对学不会藏起微笑的法令纹。

我绝对不是害怕“独”的人，但有一种“独”让我体会到孤独。那是在习惯了两人世界后又被打回一人的空屋子时，“独”让我害怕。房间曾有的味道还闻得到，用了整瓶的香水也消除不了；床褥内的余温还被阳光暖暖地保存着，床单换了洗了晒了依然还有；旅行带回来的照片可以全删除，无奈记忆往往不争气地重放，在偶然打开的背包里，还发现了海边的沙子。

幸福不等于幸福感，这是小菲某日写于她MSN的签名。为此，我曾一笑而过，但因为有了独处的思考的现在，我理解了。幸福有时是别人眼中的反映，只是被不停地反馈至自己这边，也就混淆了自己内心的感受，于是麻木而平淡的日子有时就成别人眼中与自己不经思索中的幸福。而幸福感则只能是自己才讲得出的，是完全不会因别人祝福与否而增减的。所以，我经常觉得自己很幸福，但却没有幸福感。是因为太独吗？

很欣赏古代（一定要明代以前的）侠士独行走江湖，一剑一骑一人，在风尘中独乐，在红尘里独悲。这是何其的一种独，闭上眼睛，原来灰色竟然可以用来形容得如此壮美。所以，当与自己一个人的行李上路，形影相吊间，内心深处也有一种品“独”之幸福，是为吸引别人的艳羡吗？还是向众人自负地炫耀吗？都不是，或都是。但有一点，我没法不让自己成为茫茫天地间的独行客，我没法不想象自己独行的背影渐行渐远，直至伸手不可及地消失。

昨天，我转了转骑士团，发现加入的人数已过千，这是多么不“独”的事情。这里面的每一个“独”的个体都是一种对待生活的姿态，我们不一定会拥有世间的平等，但我们一定会感受到在这种虚拟社会里内心与思想的平等。“独”之于我，在此时，已是感受到夹杂着幸福感的感受了。

看了一下回贴，有人说找个伴就不“独”了。真是如此吗？且不说“独”与不“独”本就是自我的感受，与伴与不伴并不形成因果关系，也非充分或很必要条件；退一步说，有了伴，如果本就不契合，“独”轻易就成了“毒”。宁缺毋滥一词一直深深扎根于我的信念当中，成为牢不可悍的标准。我觉得这是一种美德，对自己，更对别人负责。但如果两个“独”的人走到一起，该是更值得骄傲与庆幸的事。那种幸福，应该能轻松就溢出幸福感了。

想起一段话：
在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；
在对的时间，遇见错的人，是一场心伤；
在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐；
在错的时间，遇见对的人，是一声叹息。

这四种情况除了第一种外，你非得经历一种，你会选哪种？

我会选最后一种。虽然错的时间遇见错的人，是受伤最小的，但这种浪费生命的行为，丝毫比不过“独”自的茕茕孑立来得更优雅。而对的时间遇见错的人，真的是一种对牛弹琴的伤悲。人说伤悲不可怕，可怕的是面对令自己伤悲之人时，反馈到视而不见。所以我选了错的时间遇见对的人。因为世上对的人本就不多，所以我不会苛求天时地利人和的完美。无论如何，对的人总是值得遇见的，幸福感在此时也是默默溢出的，甭管客观上，我有多无奈。完美的结果的确太重要，但若是今生我永远没有完美的结局，我也不愿意会放弃这种短暂的擦肩而过的美好。至少除了结局，我还能在“独”自思索时拥有一点洋溢着幸福感的回忆。

应该要回题了，不然更加无法在如此“独”的夜晚安然入睡。想了想，为什么单人房执意要放双人床？除了享受舒适外，内心深处也还是愿意在“独”中体会不“独”的。这是一种期待，更是一种坚持。不妥协不固执，不主动不拒绝。嗯，这种讨人厌的想法，如今也流传到我这里了。

谢谢大家陪我度过一个个“独”的夜晚，其实是已经有了幸福感了。真的！

用王国维在《人间词话》中用来形容人生三种境界的古诗词来结束吧。因很是喜欢独上高楼与回头蓦见，一个背影，一个正脸，却无一例外涌动着满是幸福感的“独”。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
众里寻她千百度，回头蓦见，那人却在灯火阑珊处。